ب ( جهّزهم ) بتضمينه معنى أكرمهم . . . و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( قال ) فعل ماض والفاعل هو ( ائتوني ) مرّ إعرابه « 1 » ، ( بأخ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ائتوا ) ، ( اللام ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لأخ ( من أبيكم ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لأخ ، وعلامة الجرّ الياء فهو من الأسماء الخمسة . . . و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( ألا ) أداة عرض « 2 » ( ترون ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون . . . والواو فاعل ( أنّي ) حرف مشبّه بالفعل . . . و ( الياء ) اسم أنّ ( أوفي ) مضارع مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل أنا ( الكيل ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( أنا ) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع ( خير ) خبر مرفوع ( المنزلين ) مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤوّل ( أنّي أوفي . . . ) في محلّ نصب سد مسد مفعولي ترون . وجملة : « جهزهم . . . » في محل جر مضاف إليه . وجملة : « قال . . . » لا محل لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « ائتوني . . . » في محل نصب مقول القول . وجملة : « ألا ترون . . . » لا محل لها استئناف في حيز القول « 3 » . وجملة : « أوفي . . . » في محل رفع خبر أن . وجملة : « أنا خير . . . » في محل رفع معطوفة على جملة أوفي . ( الفاء ) عاطفة ( إن ) حرف شرط جازم ( لم ) حرف نفي ( تأتوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط « 4 » . . والواو فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) ضمير مفعول

--> ( 1 ) في الآية ( 54 ) من هذه السورة . ( 2 ) - أو الهمزة للاستفهام و ( لا ) نافية . ( 3 ) أو لا محل لها اعتراضية بين المتعاطفين في هذه الآية والآية التالية . ( 4 ) لأن ( لم ) تقلب معنى الفعل من المضارع إلى الماضي ، لهذا كانت هنا نافية فقط ولم تكن هي الجازمة .